锵锵行天下第三季

《锵锵行天下》第三季，不知不觉就落下了帷幕。我心爱的一档节目，也只能暂时与它告别。回想起这一季的风云变幻，我心中不免有些酸甜苦辣。

我是《锵锵三人行》的老迷儿，那档节目给了我无数的启发，无论是政治、经济，还是文化，尤其是文化，总能让我大开眼界，心生敬佩。可惜好景不长，《锵锵三人行》的停播，只剩下《锵锵行天下》来接棒。 这一季也有不少波折。首先，周轶君小姐没有出现在节目中，让我觉得少了一份活泼和机智。其次，许子东先生身体不适，只录了几期就匆匆离开了。

这一季的亮点，是邀请了年轻的陈艺丹小姐和周奇墨先生。他们给节目带来了新鲜的气息。我真希望，在弹幕里的观众们，能够多些宽容和理解，不要随意用刻薄的话语来伤害这些年轻人。

当然，还有许多其他的嘉宾，都是节目组用心挑选的。他们都是各自领域的佼佼者。在这里，我要特别提到汪帆先生和何善蒙先生。汪帆先生是古籍修复师，他用手指抚摸着历史的痕迹，用心灵感受着文化的传承。何善蒙先生是哲学博士，他用智慧探索着人生的奥秘，用言语传达着思想的火花。

还有予安小姐，她是西班牙语教师，也是苏州方言爱好者。她在异国他乡游历求学，却没有忘记自己的根。她用方言来诉说着家乡的风土人情，用行动来呼吁着方言的保护与传承。

节目的最后，也是我心仪的一段，便是周秦教师与裴金宝教师的琴萧合奏。弹幕中说这是《笑傲江湖》，我仿佛听见了《广陵散》的细腻琴音。

《锵锵三人行》不再了，许子东教师受病困扰，梁文道在另一档播客中表示即将退休，而文涛则开始深入研究昆剧。

岁月如梭，转瞬之间，我们经历了一段段动人心魄的时光。《锵锵三人行》的停播，让我感叹时光的流转，生活的变幻。然而，这些珍贵的记忆将永远铭刻在心，它们如同一幅幅艺术绘画，将我的内心世界点亮。

或许，这只是人生旅途中的一个节点，一次华美的绽放后的告别。但我相信，在文化的大熔炉里，总会有新的火花迸发，新的故事被书写。他们将继续用才华和智慧为我们开启一扇扇思想的大门。就像那片草原上的风，时而轻柔，时而狂野，不断吹拂着我们的心灵。而我们，也要以更加豁达的姿态迎接未知的旅程，继续行走在知识的海洋里，留下属于自己的足迹。

故事永远不会停止，而我，只能心中感慨道：“微斯人，吾谁与归？”

太好了。E01，杭州的美，诗意，历史人文；蚕丝精神和文化，“错综复杂，神机妙算，丝丝入扣”；陈立的家宴，女博士的加入有惊喜。林玮婕很不错诶，甜美又有内容，会接话，能共情，具有优秀主持人的潜质。第一集太好了。E02，到容福寺后看进去了，“乾坤容我嬾”。好钦慕。躺平只是一个时间空间，是一种对抗。对未来的焦虑，每个人都有。对不可知的未来，强迫要知的话，就是焦虑症。达成目标所需要的条件和资源。做成一件事情，是缘。烦恼只是天上的一片云，今天在，明天就不在了。无我，就无烦恼。把关注点从“我”拿开，就不会拘泥于自我的烦恼了。“随缘，随便。”太精妙了。“灵山更向何处觅，灵山只在汝心头”。“因过寺院逢僧话，偷得浮生半日闲。”E04，“郁闷”的亮点，原来是“民族”和“性苦闷”呀。望峰息心，窥谷忘反。

E05，前面富春江真美。热泪盈眶。

王澍蛮有意思。历史是美的。“礼仪就是推迟事件的爆发”。挺妙的。“世界最根本的斗争，就是两种：自然的和人工的；标准化的和多样化的。”

“所以人类不一定永远这样，还会演变的。”“可是我们正好生活在这个时候。”在人类历史长河中，一声荒凉的悲叹。

E12。

一路的审美，家底的殷实。物质生活堆砌出来的美。很震撼。

你看了一天的风景。体悟了这许多美。得到了这许多内容。所以明天的你就不再是你了。

感恩江南。

第三季的锵锵行天下到了江南，一山一水，一城一镇，都有了浓浓的中国文化底蕴，从山水，到戏曲，到建筑，到美食，都传承有上千年的历史韵味。

上天台山，云雾中寻找修仙寻道的山隐之处，在云海之上品茶谈人生。入雁荡山，一路奇山异石，追着谢灵运的足迹赏巍峨群山。顺着楠溪江而下，江上作诗，二十多岁的温州小伙竟已传承着最古老的音韵小调。

一路上遍访无数的古戏台，听一曲曲昆曲、越剧的演绎，也是无数年轻人在前赴后继的传承古典戏曲艺术。

一路上有诗词相伴，有展开的各朝各代山水绘画，有精彩传颂的典籍故事，有每一个深耕文化领域的学者数十年的研究和感悟。

游山水，不能只游山水，游的是数千年来一代又一代人在这片山水上洒下的豪情和悲歌。因为有了诗歌，有了绘画，有了戏曲，有了汉字，我们才能在每一代人再次走过的山水之路间，串联出民族文化的精神，这是旅行深层又感人的意义。

学到许多文化上的连接关系。喜欢第一集讲西湖，富春山居图，和听箫入定，去陈立老师家闲谈和不时不食的生活方式：喜欢第二集永福寺的闲适和太湖石的飘逸；喜欢第九集十八相送讲越剧的审美和中华文化的传承，管中窥豹，细看春节晚会听了好多遍贾宝玉的唱词才觉得是有些浪漫: 似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水， 行动好比风扶柳，眼前分明外来客， 心底却似旧时友；一见如故的极致表达。喜欢第十集讲江南富商四象八牛七十二黄金狗随城市起伏变迁的生活印记；其实我们日常的文化，审美都有它的溯源，习以为常只是因为被打上了烙印，不代表过时，反而证明了过去对美的鉴赏的一种超前，当然一个小点略显尴尬，尽管嵊州女子撑起越剧一片天，女性冲破男戏班班主的束缚，显得独立又自信，但是越剧中传统剧目对于女性观点的解放还是有些违背女权意识，为什么情探中的敫桂英为了负心汉而自缢化作冤魂诉苦还要去试探王魁，不值当，最终在当世还是没有活出自己，只是满足了复仇的欲望和对爱情的执念而已……

昆曲更是让我跪着听完……太美了

诗酒联欢，烟云供养，赌书泼茶

S1：西湖

西湖是文人美的集中，还很灵性的换了古装、听了笛子，果然人文与自然在一起，又会拓宽感受的深度。

丝绸博物馆的讲解太妙了呀。从丝织机的信息储存到以蚕而起带来的丧葬文化、生死观，丝绸真的不是一块布而已，真的是大开眼见。

不过要说最戳中人心、引起那些细微生活中情感共鸣的还是在陈立先生的家宴上。可爱又文雅的开盐词“邀请大家来贴秋膘.....少油少盐.....没有厨余垃圾”，以后请客吃饭也要这么说，当然，是和朋友的饭。

最后，最没有料到的是，饭局上两句小小的话，简直让自己潸然泪下。

陈立先生说“只有忘我的时候，才能真正进入爱情。”现场的女嘉宾们都在反驳，那是因为还停留在对现实生活里爱情的意义里。其实如今生活中经常谈论的爱情，大家更多的是打着爱情的幌子，实际要的是陪伴、尊重、信任、依赖、性等等关系的总和。而纯粹的爱情，其实很多和这些关系是相悖的，所以，只有真正忘我的时候，没有要求的时候，才能真正进入爱情。所以，其实很多时候，人们真正拥有爱情的时候只有几个瞬间，而把瞬间延长的那些人，是情种。

窦文涛说，“本来你也应该，和你爱过的任何一个人，走好这条路的，但是你没有走好，当然不完全是你的责任。但是你永远就会觉得，那个未完成的，那也是一个小说。说不定你知道按照平行宇宙的理论，可能你跟每一个跟你好过的人，在一个宇宙里都过了一生。”所以，那些理智上不值得情感上又忘不掉的人，大概在另一个宇宙里，我的恋爱脑会和你走完一生吧。

＂美丽的哀愁＂，是李泰祥1980年一张专辑的名字，不知文涛是否也喜欢，所以脱口而出。

用它给此季作结再好不过。华语文化的美感，可凝练为，美丽的哀愁。

就像周秦老师最后一集对昆曲情节的点评——得不到的相思才动人，真做了俗世夫妻，热闹的恩爱旋即沦为下品。

这也合陈寅恪的观点：

“情之最上者，世无其人。悬空设想，而甘为之死，如《牡丹亭》之杜丽娘是也。”

连宝黛的感情也只能排到第二层。

终身结为夫妇而无外遇，为倒数第二层，仅比唯欲是图无所谓情者稍高一层而已。

美丽的哀愁。

这一季播完了，但没有十分不舍，反而生出期待，因为发现了太多可以研究的新领域，此生大概也不会无趣了。

就像文涛说的，有些中国人，是到了国外留学后，回头看，才发现明代家具的美。这也让人想起张爱玲，去美国研究《红楼梦》，注译《海上花》。异国有时会让人产生一种文化上的精神创伤，于是疗愈性地去回顾自己的来处，我在自己身上也观察到了这一过程。

有时候我会想，在文化上有所系，到底是安全感的稳定来源，还是个人发展的羁绊。也可能是因为到了可以欣赏和懂得它们的年纪，愈发感到不可割舍。以前读《红楼梦》，黛玉细品＂如花美眷，似水流年＂，其实没有太大触动。今天才明白昆曲里看似含蓄的衣袖动作的含义，接着看到曲折水面上的那对男女青年演员走下桥的倒影，竟然流了眼泪。

你整个人是在那里、被它们塑造的，只是之前没有距离，所以意识不到而已。

文明最美之处在于语言。最后一集讲到声调处，让我想起之前有位九十岁的德国老教授问过我，我的名字用中文应该怎么念，他的研究范围有中国哲学，知道汉语里每个字都会有声调。

我念了两遍，说我的名字可能不算太难，因为没有上声，然后举了个例子，denken在中文里是"想"，可能对外国人比较困难。老教授又听了两遍，直接放弃跟念了，说，das können wir nicht, man muss es als Kind lernen.

我还和一位学汉学的德国同学分析过中文的声调，在汉语里，句子的音调其实不是很重要，它已经化在了每一个字里面。陈述句、疑问句所需要的语调，单个汉字组在一起已经足以表达。所以中国人说话听起来比较平，不像德语，陈述句和疑问句非常依赖句末的音调来凸显。当时我才第一次意识到，汉语有更加复杂的Melodie，它多么独特和有趣。

另外，中文发音很依赖舌尖，有尖音的方言就更如此，而德国人说话，声音更像是从嗓子眼，甚至锁骨后面发出来的。不习惯用这个部位说话，是我一直觉得别扭的地方。德国同学经过指点，把注意力放在舌头上，念了几个字，听起来立刻好了很多，但还是保持不住这个发音位置。文化会在人身上留下磨不去的习惯。

苏州话的确美。第一次发现，是多年前听周云蓬《春歌》末尾的苏州话念白，"徘徊在水里火里汤里"也极为缠绵。

行天下第三季达到了新的极高水准，感谢文涛和工作人员卓越的工作和辛勤的付出。希望更多的资本家和政府机构关注到窦文涛的非物质文化价值，积极给予物质帮助、精神鼓励和条件便利。